Entre la fiesta de todos los santos y la de todos los difuntos hay un día lleno de diferencias y, a veces, de mundos de diferencia: en América Latina, el Día de Muertos, el 2 de noviembre, da lugar a una celebración cuyo espíritu vivo y colorido se extiende hasta el la actualidad como todo el mundo. El investigador mexicano Pavel Del Angel, radicado en Alsacia, explica por qué.

Pavel Del Angel es originario de México y vive en Münster con su esposa e hijos desde 2012. Es un antropólogo que se preocupa por Alsacia. El título de su tesis doctoral, que defendió brillantemente a finales de 2021 en la Universidad de Alta Alsacia (UHA), dice mucho sobre esta relación carnal. “Lo que los residentes de Münster dicen, piensan y creen sobre las lenguas que los rodean: representaciones sociales de las lenguas y comportamiento lingüístico en Münster entre 2014 y 2018”, todo un programa que incluyó una completa inmersión mexicana en la lengua regional. Actualmente la Dra. Del Angel es profesor de español en la UHA y aún mantiene una conexión emocional permanente con su país de origen. Entre los elementos que ayudan a mantener esta conexión se encuentra la celebración del Día de Muertos. Cada año, cuando se acerca el 2 de noviembre, el investigador instala un altar en su casa con ofrendas para sus seres queridos fallecidos, prepara panecillos de azahar llamados “pan de muerto” y rocía su casa con rosas indias que cultivó especialmente en su jardín. tiene . Aceptó responder a nuestras preguntas sobre los orígenes de este festival, su distribución internacional actual y finalmente sus diferencias pero también su proximidad al festival de Todos los Santos.

• L’Ami hebdo: ¿Cómo se explica que el Día de Muertos, tal como se celebra en México y en otros países de América Latina, sea cada vez más importante en Europa año tras año?

❍ Pavel Del Angel: La creciente popularidad del Día de Muertos se debe en gran medida a su carácter atractivo. ¡Habrá alegría, colores y maquillaje en la celebración! El lanzamiento de “James Bond”, que comienza con un desfile del Día de los Muertos en México iniciado por la producción (Nota del editor: Spectre, en 2015), marcó el comienzo de una sensación de internacionalización. Coco (Nota del editor, película animada de Disney y Pixar Studios estrenada en 2015, protagonizada por una familia mexicana en pleno Día de Muertos) reforzó esto. Ciertamente hay un efecto moda, ya que representa una buena alternativa comercial a Halloween para bares, restaurantes y fiestas privadas, pero creo que el auge del Día de Muertos en Europa no será pasajero.

• ¿Es compatible el Día de Todos los Difuntos con la celebración del Día de Todos los Santos?

❍ Creo que los dos son diferentes pero no incompatibles. No es necesario el luto para honrar al difunto. Es posible una combinación y una transformación de la fe. Ambas fiestas nos alientan a pensar en la percepción y el simbolismo de la muerte. La creencia de que los muertos regresan a nosotros el 2 de noviembre y que podemos pasar un buen rato en su compañía fascina a muchos. Y sobre todo, creo que es una buena forma de recordarlos.

• ¿Recordarnos los orígenes y tradición del Día de Muertos en México?

❍ Es una fiesta prehispánica practicada por las comunidades indígenas del país. Celebra el regreso temporal de los padres y seres queridos fallecidos a la tierra en una época del año que marca el final de la temporada de lluvias y el comienzo de la cosecha, particularmente del maíz. Para el pueblo purépecha, la fecha también coincide con la llegada de la migración de las mariposas monarca, que representan las almas de los muertos. Con la llegada de los españoles, este rito de encuentro entre vivos y muertos encontró una forma de reconciliación con la tradición católica. Desde 2008, las fiestas indígenas dedicadas a los muertos están incluidas en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. Antes y para el 2 de noviembre, los mexicanos preparamos en familia un altar lleno de adornos, comidas favoritas y objetos de los difuntos. Decoran las tumbas y pueden sembrar el camino hacia el cementerio con flores y velas para facilitar el regreso de los espíritus de los difuntos a la tierra.

Comentarios recogidos por Florent Mathern

Lise Vives, una alsaciana en México: “Es mi época favorita”

El corazón de Lise Vives late entre los mercados navideños alsacianos y las celebraciones del Día de Muertos en México. La estrasburguesa de 36 años, que vive en México desde 2011, asegura que para ella no hay duda de pasar las vacaciones de fin de año “en cualquier lugar” que no sea su ciudad natal. Pero al mismo tiempo admite que “ama” ese momento entre finales de octubre y principios de noviembre cuando México se envuelve en los colores, decoraciones y creencias del homenaje a los fallecidos. “Hoy el mundo entero empieza a saberlo. He estado lidiando con esto desde que llegué a México”, explica la mujer, que trabaja para la empresa estadounidense Kayak, conocida por su buscador de viajes online. “Siempre me han encantado estas flores y guirnaldas por todas partes, estas ofrendas en los balcones, estas calles decoradas. Todo es bonito. Y además es único y fascinante darle tanta vida a un tema tan morboso, ¿no es así? » En el Día de Muertos, Lise Vives redescubre su hogar adoptivo, la capital del país. “Hay algo diferente en el aire en cada barrio en este momento. Este es realmente mi momento favorito en México. » Este año, conmovida por la reciente muerte de dos de sus mascotas, la joven construyó un altar del Día de los Muertos en su honor.