En julio pasado, Tiffany Justice, presidenta de Moms for Liberty, se presentó como defensora de la injusticia durante la convención anual de la extrema derecha estadounidense. Sus luchas, al dar lecciones que promueven la teoría crítica de la raza y la igualdad de género, son también las de Ron de Santis, el gobernador de Florida de extrema derecha. Corey De Angelis se presenta como un evangélico de “elección escolar” que viaja por los Estados Unidos predicando la buena palabra. De Angelis defiende el derecho de los padres a elegir la educación de sus hijos y, por tanto, aboga por la privatización total del sistema escolar americano. Ya se trate del contenido educativo o de la forma institucional de las instituciones, esta ofensiva general contra las escuelas públicas tradicionales tiene consecuencias muy concretas: en todo el país están floreciendo escuelas financiadas con recursos públicos pero gestionadas por profesores, padres de estudiantes o empresas. Se suman a un panorama educativo fragmentado que incluye escuelas privadas, que atienden al 9% de los estudiantes estadounidenses.

¿Cómo pasó la escuela pública de ser un motor de la lucha contra la desigualdad a ser objeto de intensas críticas? ¿Cómo organizan su contraofensiva pedagógica los grupos de influencia conservadores preocupados por la orientación política de la enseñanza? Finalmente, ¿qué impacto tienen las escuelas charter, financiadas con dinero público pero administradas por grupos privados, sobre las desigualdades educativas en Estados Unidos?

México: la guerra cultural de los libros de texto

Con Dalila Chine-LehmannProfesor de Estudios Latinoamericanos de la Universidad de París-Nanterre y especialista en historia de la educación mexicana

El 27 de agosto, cuando los estudiantes mexicanos regresaban a la escuela, sus padres salieron a las calles para manifestarse contra los nuevos libros de texto que fueron distribuidos en todas las escuelas del país. Estas obras, promovidas por el gobierno de izquierda de Andrés Manuel López Obrador, ofrecen una visión reinventada de la historia y la sociedad mexicanas contra las que se están levantando la oposición y los evangélicos.